El primer humano fuera de África

MANUEL ANSEDE Madrid 26/10/2010

Nuestra historia parecía más o menos clara. Los primeros humanos modernos surgieron en África hace unos 150.000 años. Más tarde, hace 50.000 años, nuestros tatarabuelos salieron del continente para conquistar Asia. Y hace 40.000 años entraron en Europa, donde mucho tiempo después acabaron construyendo la Torre Eiffel. Pero ahora esta teoría se tambalea.
Los descubridores sugieren que el ‘Homo sapiens’ pudo nacer en Asia
Un grupo de investigadores chinos, dirigido por el paleoantropólogo estadounidense Erik Trinkaus y el chino Wu Liu, ha hallado un fragmento de mandíbula y dos muelas de un individuo que vivió en el sur de China hace unos 100.000 años. Era, inequívocamente, un Homo sapiens. La comunidad científica se enfrenta ahora a los restos de un hombre moderno que han aparecido en un lugar y en una fecha en la que no deberían estar y ponen patas arriba lo asumido hasta ahora.
Según los investigadores, los Homo sapiens coexistieron en Asia con los humanos arcaicos, lo que en Europa llamamos neandertales, durante más de 50.000 años. Y, según explica Trinkaus a Público, aprovecharon el tiempo juntos. "Se cruzaron", asegura el científico, de la Universidad Washington en San Luis, que ya describió en 2003 restos de los primeros humanos modernos europeos en Rumanía.
Sexo con descendencia
La mandíbula, desenterrada en 2007 en la cueva de Zhiren -en una zona montañosa de la región de Guangxi, pegada a Vietnam-, es prácticamente como la de cualquier humano moderno, pero más robusta, como la de los neandertales. Su edad, 60.000 años más que las evidencias conocidas hasta ahora, y morfología apuntan a que los Homo sapiens salieron de África mucho antes de lo que se pensaba, protagonizando "una dispersión con asimilación o continuidad poblacional con flujo genético", según los científicos.
Traducido a un lenguaje llano, los primeros humanos modernos abandonaron África hace más de 100.000 años y en su periplo por Asia copularon con otras poblaciones arcaicas. Y, según subraya Trinkaus, adoptaron un mismo estilo de vida. "Las diferencias de comportamiento entre estos dos grupos fueron más pequeñas y más sutiles de lo que se pensaba", señala el investigador.
Los restos apuntan a un cruce de hombres modernos con arcaicos
Los autores, no obstante, apuntan otra posibilidad en su artículo, publicado hoy en la revista PNAS: "El surgimiento de manera independiente de estos rasgos en Asia Oriental". Si se confirmara esta hipótesis, sería una revolución. El multirregionalismo, enemigo de la Teoría Fuera de África, sostiene que el Homo sapiens apareció de manera gradual en varios puntos del planeta. Para el paleobiólogo Antonio Rosas, del Museo Nacional de Ciencias Naturales (CSIC), "el hallazgo es contradictorio con todo lo que conocemos hasta ahora". No obstante, pide cautela, ya que "el multirregionalismo no ha sido aceptado por la mayor parte de la comunidad científica".
"En China son partidarios del multirregionalismo e, incluso, sostienen que el Homo sapiens pudo surgir en Asia, no en África", explica la paleoantropóloga María Martinón-Torres. Esta científica, del Centro Nacional de Investigación sobre la Evolución Humana, en Burgos, va a colaborar este año con Wu Liu y tuvo en la mano la mandíbula de Zhiren durante una visita al Instituto de Paleoantropología de Pekín el año pasado.
"Tenemos que estar preparados para que todo cambie con las excavaciones en Asia", advierte. Los yacimientos en Europa y África "están muy trillados", según Martinón-Torres, pero nadie sabe qué se esconde en Asia.

Fuente: Público: http://www.publico.es/ciencias/343404/el-primer-humano-fuera-de-africa

VII Jornadas de Patrimonio Arqueológico de la Comunidad de Madrid‏

Las Jornadas de Patrimonio Arqueológico en La Comunidad de Madrid se han consolidado, tras seis convocatorias, como referente y punto de encuentro obligado para todas las instituciones, empresas y profesionales directamente relacionadas con la Arqueología de nuestra Comunidad. Este foro de debate entre los diferentes sectores profesionales del patrimonio arqueológico representa uno de los puntos de intercambio de información y conocimiento más activos que hay en la actualidad en nuestro territorio.

Este año, la Dirección General de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid organiza estas Séptimas Jornadas con el objetivo, un año más, de dar a conocer nuestro rico patrimonio arqueológico y potenciar el diálogo y la transferencia de experiencias entre cuantos se implican en su gestión, intervención,
difusión y salvaguarda.

Al igual que en las Sextas Jornadas, en la presente convocatoria seguimos el esquema de tres sesiones temáticas, que confi ere a las Jornadas un espíritu más dinámico y siempre abierto a la actualidad. Así es, este año hemos seleccionado tres temas siempre de interés, que permiten una mirada continua en el tiempo y transversal en el tratamiento. El primero de ellos, Formación y didáctica de la Arqueología, aborda el importante reto que supone la implantación del Plan Bolonia y la labor de museos, yacimientos visitables y centros de interpretación en la divulgación arqueológica. La segunda sesión se dedicará a la Arqueología de la Guerra Civil y los nuevos planteamientos metodológicos que implican la realización de inventarios exhaustivos de frentes de batalla, excavación de trincheras y fortines, estudio de la cultura material ligada al desarrollo de la contienda, etc. La última Jornada, titulada la Disciplina arqueológica en los proyectos de restauración de edifi cios, analizará el
papel de la arqueología como herramienta para la comprensión de la arquitectura de todas las épocas.

17,18 y 19 de Noviembre
Museo Arqueológico Regional
Alcalá de Henares

Préhistoire[s], l'enquête

Exposition temporaire présentée au muséum de Toulouse, reconnue d'intérêt national par le ministère de la Culture et de la Communication (direction générale des patrimoine/service des musées de France) et bénéficiant à ce titre d'un soutien financier exceptionnel de l'État.

Dans cette exposition, un ensemble de disciplines se mettent au service de la Préhistoire. La sépulture de Téviec, conservée depuis les années 1930 au Muséum de Toulouse, est le point d'orgue qui les rassemble. Chacun prend la posture d'un enquêteur menant ses investigations dans un univers qui fait appel aux experts et aux scientifiques les plus pointus.
Qui sont ces humains recroquevillés dans une même tombe ?
Quels sont ces objets qui les entourent ?
Que nous révèlent-ils sur nos origines ?
Des sciences traditionnelles aux techniques les plus contemporaines, c'est une multitude d'outils qui sont désormais au service des chercheurs. Dans l'exposition temporaire, grands et petits sont invités à faire preuve d'observation et de déduction...

Commissaire de l'exposition :
Cristina San Juan-Foucher
(Ingénieur d'études au Service régional d'archéologie, Drac Midi-Pyrénées)

Du 12 octobre 2010 à juin 2011
Muséum de Toulouse
35 allées Jules-Guesde
(du mardi au dimanche de 10h à 18h)

Fuente: http://www.culture.fr/fr/sections/themes/archeologie/articles/prehistoire-s-enquete

Arqueología de la Muerte

La Universidad de Valladolid organiza el curso "Arqueología de la muerte. Casos de estudio en la Prehistoria". Desde el descubrimiento de la tumba del faraón Tutankhamon por Howard Carter en 1922l os contextos funerarios siempre han atraído la atención de la gente y su excavación ha levantado una gran expectación por el deseo de hallar cámaras ocultas y pasadizos secretos que conduzcan a fabulosos tesoros, siguiendo los cánones del cine de aventuras. Para los arqueólogos, en cambio, las tumbas constituyen una importante fuente de información acerca de aspectos rituales y sociales de las poblaciones del pasado. La disciplina que se encarga del estudio del mundo funerario es la denominada “Arqueología de la Muerte” cuyo objetivo consiste en acercarse a la organización social y creencias religiosas de nuestros antepasados, a su visión de la muerte y el Más Allá, a partir de los datos que entregan los propios restos humanos, los sepulcros y los objetos depositados en su interior.

Esta preocupación por ofrecer una despedida solemne a los difuntos es un rasgo típicamente humano que nos distingue de otras especies, de ahí que con independencia de las formas o escenarios, sea una práctica común a todas las culturas a lo largo de la Historia. Subyace tras esta conducta un planteamiento metafísico acerca de nuestra propia existencia y de la forma en la que percibimos a los seres que nos rodean, lo que en última instancia condiciona nuestra cosmovisión y nuestras creencias religiosas. Ya los grandes filósofos griegos de la Antigüedad reflexionaron sobre la concepción de la muerte como circunstancia humanizadora dado que el hecho de ser conscientes de nuestro carácter mortal nos permite advertir nuestra propia existencia, de tal manera que según este planteamiento no es mortal quien muere, sino quien está seguro de que va a morir. No obstante, los dioses de la mitología griega envidiaban lo efímero de nuestra vida que convertía cada momento en precioso por cuanto irrepetible.

Ese mismo sentimiento que nos mueve a despedir a nuestros allegados con solemnidad se aprecia igualmente entre unas poblaciones que a menudo consideramos primitivas, lo que muestra que a pesar del salto cronológico sus emociones y las nuestras son prácticamente idénticas. El curso que proponemos pretende, a través de una selección de documentos funerarios de diversas etapas de la Prehistoria de la Península Ibérica, analizar la evolución de las prácticas funerarias de nuestros antepasados más remotos. Comenzando por una conferencia de carácter teórico acerca de la metodología de trabajo de la “Arqueología de la Muerte”, se trata de observar en distintas poblaciones prehistóricas la reacción ante la pérdida de sus semejantes. Esta perspectiva diacrónica nos permitirá, por un lado, conocer los hallazgos más recientes en este sentido, y por otro mostrar cómo la aplicación de nuevas técnicas está posibilitando reunir datos no sólo sobre los rituales funerarios sino también acerca de las condiciones de vida de aquellas gentes (dieta, niveles de salud o patologías).

El Curso tendrá lugar en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Valladolid, del 8 al 10 de Noviembre de 2010

8º Encontro de Arqueologia do Algarve “A Arqueologia e as outras ciencias”

O Encontro de Arqueologia do Algarve, este ano temático, dedicar-se-á exclusivamente à divulgação de trabalhos que tenham subjacentes estratégias de interdisciplinaridade intitulando-se: “ A Arqueologia e as Outras Ciências”.
O mesmo terá lugar em Silves nos dias 21, 22 e 23 de Outubro e conta com a habitual organização da Câmara Municipal de Silves que este ano, dada a sua especificidade, tem como parceiros, além da Universidade do Algarve, do IGESPAR e da DRC Algarve, também o Instituto Tecnológico e Nuclear.

Programa

Entidades organizadoras
- Câmara Municipal de Silves
- Universidade do Algarve
- Direcção Regional da Cultura do Algarve
- Instituto Tecnológico e Nuclear
- Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico

Fuente: http://www.arqueologiamedieval.com/actividades/29/8%C2%BA-encontro-de-arqueologia-do-algarve-%E2%80%9Ca-arqueologia-e-as-outras-ciencias%E2%80%9D-(silves-21-23-octubre)

Cerámica romana, una valiosa herramienta de la historia

El Museo Arqueológico Regional de la Comunidad de Madrid organiza el curso “Cerámica romana, una valiosa herramienta de la historia”.
En general, la cerámica romana hay contextualizarla en su entorno arqueológico e histórico. No se trata solamente de reconocer y catalogar las distintas producciones con sus formas correspondientes, sino de hacerlas interactuar en el espacio en el que aparecen y con la época a la que pertenecen. De esta manera se comprenderá mejor su función y se podrán identificar esos mismos espacios. Asimismo, la conexión con su época en muchas ocasiones implica recíprocos avances en el conocimiento ceramológico e histórico.
Con estos planteamientos, cuatro especialistas expondrán los recientes resultados, problemáticas y líneas de la investigación de la materia, desde el lejano Mediterráneo Oriental al Occidental, centrándose fundamentalmente en diversos ejemplos de la Península Ibérica.

Dirigido a:
- Arqueólogos de la Comunidad de Madrid y de otras Comunidades Autónomas
- Alumnos Universitarios de titulaciones relacionadas con la Arqueología
- Profesionales y estudiantes de oposiciones a los Cuerpos de Conservadores, Ayudantes y Auxiliares de Museos

Objetivos:
- Ofrecer una versión actualizada del estado de las investigaciones en Hispania
- Hacer interactuar las distintas producciones con el espacio y la época a la que pertenecen
- Mejorar así la comprensión de la función de la cerámica y de sus espacios, favoreciendo avances en el conocimiento ceramológico e histórico.

Lugar: Museo Arqueológico Regional, días 20, 27 de octubre y 3 de noviembre
Más Información: mar@madrid.org

Aparece una espada de la Edad de Bronce con remaches de plata

El grupo de arqueólogos que excavan el yacimiento argárico de Peñalosa, situado en el municipio jiennense de Baños de la Encina, han encontrado una espada de hace 4.000 años, con remaches y pomo de plata que "no tiene parangón" con el resto de estos instrumentos aparecidos de la Edad del Bronce.

La espada pertenecía a un señor principal, otorgándole "una condición excepcional al portador", según ha explicado el director de las excavaciones, Francisco Contreras, de la Universidad de Granada.

Una de las características de la espada, de 64 centímetros de longitud, es el hecho de que no ha sido encontrada dentro de un ajuar funerario como el resto de las que se tienen conocimiento, sino dentro de una de las casas del poblado, bajo un tejado derruido.

El hallazgo de la espada es el más representativo de la séptima campaña de excavaciones realizada en este poblado, entre agosto y octubre de 2009 y en agosto de 2010, por arqueólogos de distintas universidades españolas y del extranjero.

Un poblado de entre 1850-1450 a.C.
Con esta excavación se ha finalizado la segunda fase, paso previo a la restauración y puesta en valor del yacimiento, que ya se está realizando, consolidando las estructuras encontradas.

El yacimiento de Peñalosa, fechado entre el 1850 y el 1450 antes de Cristo, es uno de los enclaves argáricos mas importantes en la zona del Alto Guadalquivir, donde se han realizado desde la década de los ochenta una serie de investigaciones.

Es un ejemplo de ocupación argárica en esta región por su complejidad estructural, dimensiones y características de ubicación y sobre todo por la conservación de su registro arqueológico.

El poblado, que se encuentra en la margen derecha del río Rumblar, y al que se puede acceder desde la parte norte en barca y desde la sur por un camino en todoterreno, se asienta sobre un espolón de pizarra en forma de lengua.

Enterramientos, metalurgia y lingotes
Está dividido en diferentes terrazas que se comunican mediante callejuelas, con viviendas que constan de varias habitaciones de distinto tamaño apreciándose en algunos casos actividades especializadas.

Además, se han documentado 25 enterramientos en las zonas domésticas, en los que se aprecia una jerarquización gracias a los ajuares encontrados.

El poblado tuvo una gran importancia por su dedicación metalúrgica, ya que se han encontrado numerosos instrumentos relacionados con esta explotación, como moldes de lingotes que seguramente fueron distribuidos por toda Andalucía a cambio de cereal y ganado.

Precisamente su excesiva especialización y dependencia del bronce fue la que ocasionó el abandono del poblado, por lo que la zona del Rumblar quedó despoblada hasta la llega de los romanos que explotaron otros minerales

Fuente: El Mundo http://www.elmundo.es/elmundo/2010/10/04/andalucia/1286212683.html

III Conferencia Internacional de Trabajadores Autónomos de la Cultura: Profesión y Actuación en el Patrimonio

III Conferencia Internacional de Trabajadores Autónomos de la Cultura: Profesión y Actuación en el Patrimonio, organizada por la Unión de Profesionales y Trabajadores Autónomos de Andalucía en colaboración con la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía se celebrará el próximo 14 de Octubre en el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH) situado en Avd de los Descubrimiento, La Cartuja de Sevilla.

PUNTOS DE DEBATE:

Tema: Marco de actuación en el Patrimonio:
Competencias profesionales.
Titulación y adecuación formativa a las exigencias del Patrimonio.
Problemática profesional.
Colectivos profesionales y reconocimiento profesional.
Adecuación y exigencias legales y administrativas.
Mercado de trabajo y salidas profesionales.

Tema nº 2: Criterios y métodos de intervención en el Patrimonio
Metodología y criterios de actuación.
Métodos y técnicas de interven

V Congreso de las Obras Públicas Romanas

El Colegio de Ingenieros Técnicos de Obras Públicas organiza desde el año 2002 una serie de Congresos sobre las Obras Públicas Romanas. El primero de ellos se celebró en Mérida (2002), coincidiendo con el 150 Aniversario de la Profesión viajó a Tarragona (2004), luego hizo parada en Astorga (2006) y, el último, se ha celebrado en Lugo (2008), todas ellas ciudades augusteas de gran importancia en el mundo romano.

En estos congresos ha quedado demostrado que el análisis de las técnicas utilizadas en la antigüedad es un excelente procedimiento para identificar y comprender en profundidad la ingeniería romana.

El Colegio de Ingenieros Técnicos de Obras Públicas es consciente de la importancia de seguir organizando este Congreso, que ya es un referente indiscutible para los investigadores y amantes de la ingeniería romana.

Por ello, se ha organizado ya el V Congreso de las Obras Públicas Romanas y Córdoba es el escenario elegido para la celebración de este encuentro, cuyo tema central girará en torno a las Técnicas y las Construcciones en la Ingeniería Romana.

Toda la organización de este Congreso correrá a cargo de la Fundación de la Ingeniería Técnica de Obras Públicas

Lugar: Córdoba
Fecha: del 7 al 9 de octubre de 2010

El Hombre de Atapuerca llegó también a Granada

Tras cinco años de abandono, el yacimiento de Orce (Granada) acaba de aportar nuevos fósiles que corroboran que los primeros humanos de España eran improvisadores y carroñeros.

En menos de un mes, los responsables de las excavaciones han encontrado un botín de 1.168 nuevos fósiles de hace1,3 millones de años que son el testimonio indirecto de aquellosseres. La mayoría son huesos de elefantes, hipopótamos, mamuts y otros grandes mamíferos. Junto a ellos se han hallado 105 herramientas de piedra con las que los humanos de Orce descuartizaron a aquellos animales muertos.

La excavaciónse ha retomado en 2010 tras cinco años de parón
Según los investigadores, eran piezas demasiado grandes para que los humanos las cazaran. Estos encontraban los cadáveres, iban a buscar piedras, "organizaban cadenas de montaje" para afilarlas a golpes y se pegaban un festín de carroña. Más de un millónde años después, los huesos conservan incisiones que recuerdan aquella casquería. "Era un proceso inmediato y sin movilidad, pues las herramientas no se transportaban a otros sitios", explica Robert Sala, profesor de la Universidad Rovira i Virgili (Tarragona) y director de la excavación.

Sala ha retomado este año un proyecto que ha estado parado cinco años debido al enfrentamiento entre la Junta de Andalucía, que financia las campañas, y Josep Gibert, que descubrió al Hombre de Orce en 1982. Se trataba de un fragmento de cráneo que puso patas arriba a la comunidad paleontológica y provocó enfrentamientos durante años hasta que la mayoría se convenció de que no se trataba de un hombre, sino de un caballo.

"El debate a nivel científico está zanjado", asegura Sala. En su opinión, el Hombre de Orce no es más que la misma especie de Atapuerca, el Homo antecessor. Los restos de ambas poblaciones son los más antiguos que se conservan de los primeros humanos que colonizaron Europa llegados de África a través de Oriente Medio y el Cáucaso, según Sala. "Ambos restos son contemporáneos y seguramente se trate de la misma especie", coincide José María Bermúdez de Castro, codirector de Atapuerca.

La antigüedad de los restos iguala a Burgos, con 1,3 millones de años
Improvisadores
Mientras que el yacimiento burgalés es el único que conserva restos humanos de antecessor, Orce gana por goleada en cuanto al número de herramientas de 1,3 millones de años, que con las halladas este año en los yacimientos de Fuente Nueva 3 y Barranco León superan las 2.000, según Sala.

"La zona era un lago salado de unos 40 kilómetros de largo", detalla. "Los humanos vivían en las orillas, donde encontraban a los animales y los comían, a pesar de la competencia con hienas y otros depredadores". Hallar los huesos de aquellos antecessor será complicado. "No nos consta que hubiese enterra-mientos", recuerda Sala. "La única manera sería dar por suerte con un humano devorado por un león o por otro humano, como sucedió en Atapuerca", concluye.

Fuente: Público

http://www.publico.es/ciencias/337663/hombre/atapuerca/llego/granada

Séptimas Jornadas de Patrimonio Arqueológico en la Comunidad de Madrid

Las Jornadas de Patrimonio Arqueológico en La Comunidad de Madrid se han consolidado, tras seis convocatorias, como referente y punto de encuentro obligado para todas las instituciones, empresas y profesionales directamente relacionadas con la Arqueología de nuestra Comunidad.
Este foro de debate entre los diferentes sectores profesionales del patrimonio arqueológico representa uno de los puntos de intercambio de información y conocimiento más activos que hay en la actualidad en nuestro territorio.

Este año, la Dirección General de Patrimonio de la Comunidad de Madrid organiza estas Séptimas Jornadas con el objetivo, un año más, de dar a conocer nuestro rico patrimonio arqueológico y potenciar el diálogo y la transferencia de experiencias entre cuantos se implican en su gestión, intervención, difusión y salvaguarda.

Al igual que en las Sextas Jornadas, en la presente convocatoria seguimos el esquema de tres sesiones temáticas. Como se pudo comprobar el año pasado, este modelo de organización confi ere a las Jornadas un espíritu más dinámico y siempre abierto a la actualidad. Así es, este año hemos seleccionado tres temas siempre de interés, que permiten una mirada continua en el tiempo y transversal en el tratamiento. Además, dan cabida a las últimas novedades de la Arqueología madrileña y, desde luego permiten la participación de todos sus agentes: desde los grupos de trabajo adscritos a ámbitos académicos universitarios, pasando por los equipos vinculados a la gestión privada, o quienes están implicados en la gestión del patrimonio desde la Administración, hasta los medios de comunicación que hacen permeable al público nuestro patrimonio arqueológico y su problemática.


Lugar: Museo Arqueológico Regional, Alcalá de Henares
17, 18 y 19 de Noviembre

INSCRIPCIÓN A LAS JORNADAS:
HASTA EL 5 DE NOVIEMBRE DE 2010

Rafael Cómez hablará sobre ordenanzas de la construcción bajomedievales en Braga (Portugal)

La Universidade do Minho, en Braga (Portugal), celebra a finales de octubre el Colóquio da História da Construção "A população dos construtores", en el cual participará el Dr. Rafael Cómez Ramos, Catedrático de Historia del Arte en la Universidad de Sevilla y componente del Laboratorio de Arqueología y Arquitectura de la Ciudad (LAAC). Su intervención tendrá lugar el día 29 de octubre y versará sobre "Ordenanzas urbanas de la construcción en la Baja Edad Media castellana". A continuación se puede descargar y consultar el programa completo de esta actividad.

Fuente: http://www.laac.es/index.php?option=com_content&task=view&id=285&Itemid=1

La web del Museo Arqueológico Municipal cumple su primer año con 47.711 visitas

La web del Museo Arqueológico Municipal ´Enrique Escudero de Castro´ ha cumplido un año de funcionamiento, en el que ha recibido 47.711 visitas. Unos 45.126 usuarios han usado el español y el resto, otros idiomas como el inglés, francés y alemán, informó el ayuntamiento de Cartagena.

La página, además de proveer información del Museo y de su colección permanente, ofrece fotografías y videos detallados de los fondos museísticos, así como exposiciones temporales y actividades que se llevan a cabo periódicamente en las instalaciones de este centro ubicado en la calle Ramón y Cajal.

Por otro lado, la web del Museo dispone de un sistema de reservas en línea tanto para grupos en general como para actividades educativas dirigidas a los centros escolares. Las reservas han sido utilizadas por casi 1.500 grupos y además, durante los últimos doce meses se han reservado a través de este servicio 279 actividades didáctica. La página también tiene un sistema de alta en alertas para informar a sus suscriptores, vía correo electrónico, de las actividades que se desarrollan en el Museo.

Fuente: La Opinión de Murcia :

http://www.laopiniondemurcia.es/cartagena/2010/09/20/web-museo-arqueologico-municipal-cumple-primer-ano-47711-visitas/271433.html

Nefertiti, un poco de Photoshop a la egipcia

El famoso busto de Nefertiti fue una gran obra de Photoshop a la egipcia. Así es como lo ve la historiadora británica Bettany Hughes, que ha participado en un grupo de investigadores que ha realizado un escáner de uno de los restos arqueológicos más famosos del mundo.
El pasado sábado, durante un encuentro literario organizado por el diario The Independent, Hughes explicó que con el escáner comprobaron que debajo del busto conocido hay una segunda talla en piedra caliza que podría reflejar el verdadero aspecto de Nefertiti.
"Es aún muy bella, pero no tanto como la primera. Muestra que su nariz estaba torcida, y que tenía arrugas alrededor de los ojos", dijo. "En realidad, es el retrato real de una mujer real", añade.
El grupo de científicos está preparando un viaje al Valle de los Reyes, donde se encuentra un busto de la hermana de la reina egipcia para descubrir si "la dinastía tiene los mismos rasgos". Pero aparte de lo externo, Hughes confía en que esta expedición a Egipto revele mucho más de una dinastía de la que Tutankamon es el miembro más famoso.
Nefertiti murió proximadamente 1330 años antes de Cristo con una edad de entre 29 y 38 años. Junto con el Faraón Akhenaton reinaron en egipto hace más de 3.000 años y revolucionaron la concepción espiritual y religiosa de su país, adorando sólo al sol.
Su tumba nunca fue descubierta, pero con estos nuevos datos sobre su rostro, es posible que los investigadores tengan mayor margen para localizar sus restos entre varias tumbas, afirma The Independent.

Fuente: Público : http://www.publico.es/culturas/337577/nefertiti/photosop/egipcia